desmitificando

las canciones que te regalé alguna vez son buenas. demasiado buenas para negármelas nada más por que tú estés en ellas. Something in the way you moved me.
quién le pone antención a las canciones igual... supongo que para ti serán una nada ahora que ya no soy comandante de tu parte de adelante...
en fin. la afinidad nunca fue tanta. y no me hacen falta tus besos de coco con piña

supongo entonces que no te importará que ahora las ponga para hacer el amor con otras

un botón de nervios
una esponja divina
un abismo con fondo
labios que besan con ansia de tragar
humedad dulce para humectar tus labios
te espera
entre mis piernas

justicia ... ?

por seis mil años, hasta que no queden sino los pútridos envoltorios de los gusanos que se los comieron, permanecerá condenado su polvo.
su nada.
sobre su lápida nada.
sobre su nada, nada.
sus huesos roídos condenados a un olvido con desprecio.

si pudiera describir el desorden que quedó después que me echaste a la calle podría decir que es muy parecido a una montaña rusa. te aborrezco de la misma forma en que aún deseo tenerte adentro mío. paradójicamente mi forma de enfrentarme a tus gritos y escupidas ha sido la misma forma en que me agrediste todo este tiempo.

los mensajes
las miradas
lo que le dices a mis amigos para que me lo digan
la insistencia
tu olor a fruta fresca
tus ojos delineados
el desvelo voluntario
la sonrisa que sonroja
tus pecas
las pláticas de brujería
los nervios
decirte que me gustas
tardar días y tres horas para preguntar por un beso
acercarme sin poderte ver a los ojos
ADRENALINA MARIPOSAS GARGANTA SECA
y tus labios suaves, y tu lengua cálida, y tu cuello en mis manos
tus confesiones
y nos veremos otro día
y te quiero ver otro día
tal vez las manos funcionen un poco más y me atreva a bajar del cuello
y sentirme virgen, aunque de eso muchos años ya,
pero lo siento y qué

yo también quiero un par de alas como las tuyas
para huir del paraíso, de dios y de adán

abrazos rotos

ese título de esa película gris de Almodóvar no significó nada cuando la vimos en la cama cada una con la mano en la vagina de la otra
muchos abismos después los abrazos rotos me parece esa sensación gris que me dejan los días en que aún y a pesar del infierno, nos enfrascamos en seguir tocándonos. Como si allí adentro hubiéramos dejado algo la una de la otra. Como si esa cavidad húmeda que todo lo transforma no estuviera hastiada de tus manos y de las mías.

sueños

Podría soportar este duelo si no fuera por el maldito insomnio. Y sobre todo porque he dejado de soñar. Es que Ella escuchaba mis sueños todas las mañanas. No sé si en verdad no estoy soñando, o no quiero recordar. Después de todo abrir los ojos y encontrar su espacio vacío es un insulto. No, el insulto no es que no esté. El insulto es que me haga falta.

INSOMNIO

Desde que nadie consume mi energía dejándome vacía, o al menos, llena de mierda
el cuerpo se niega a descansar.
Los habituales ansiolíticos ahora cumplen una función bastante ambigua.

Al menos ya me regresó el hambre y he dejado de fumar tabaco.

Crónicas del desvelo 2

Soñar es un lujo. Dormir en la normalidad es tranquilo. Eso sí. La rutina da sueños creativos. Toda la auto represión le vale madres al subconciente.

Crónicas del desvelo 1

Y es así, en los sanos abismos del duelo, que las palabras vuelven a ser vómito.

Tratar de ser “normal” cuesta caro. No es rentable para la inspiración. Hay que disimular el hastío. Y vomitarlo inspiraría versos del develo y aceptarlo. Hay muchos riesgos en la normalidad que en el sano duelo se vomitan con paciencia.

sociópata

no me siento parte y me niego a aceptar sus valores conservadores y de derecha
de esa cuenta me han nombrado convertido en rara, puta, malcogida, hippi, drogadicta, marihuana y feminazi

lo más gracioso es que creen que soy infeliz y que algún día conoceré un buen hombre con el cual casarme y tener hijos que no necesito para realizarme

ácida

en la mañana después de la reventazón de colores
y confusiones sensoriales
quedamos sólo yo y mi sustancia
paz en la mente
pensamientos claros que se van después de dormir

después me levanto y soy yo otra vez
con las mil máscaras
con los condicionamientos aprendidos tantas veces
con mis odios y pasiones
y se va a la mierda la pureza

a veces es más dura la realidad que las drogas
no jodan

en el dia de la mujer

Hoy en el dia internacional lanzo una energica protesta. No es que me moleste que haya un dia para reconocer a las mujeres.
Lo que pasa es que en este dia me han recordado el estereotipo de lo que tengo que ser: mujer abnegada, trabajadora, dulce y tierna, tenaz y sacrificada, siempre pensando en los demas... ¿Qué es esto? Esto no es una mujer.... es un ángel, una santa o su similar. Ni siquiera María de Nazareth a la que la humanidad le ha negado su ser convirtiéndola en un modelo de pureza y virginidad.
Yo no soy eso, y la mayoría de mujeres que conozco tampoco lo son. Yo soy humana, soy fuerte, soy luchadora, me enojo, cometo errores, no quiero ser madre ni esposa y mis lágrimas no van a salvar al mundo. Dentro de mí existen buenos pensamientos, pero también malos. Y tengo ternura pero muchas veces también he sido cruel.

Pero estoy orgullosa de ser mujer. Porque nací en un mundo donde, por ser mujer, he tenido menos oportunidades, me he tenido que tragar cuentos de hadas, muchos años sufrí por querer ser la "mujer perfecta", me tengo que aguantar piropos de mal gusto y faltas de respeto a mi cuerpo en la tele, en la calle y hasta de mí misma. Y estoy orgullosa porque a pesar de todas estas desventajas SOY LIBRE. Y tuve que luchar para serlo, y luchando me convertí fuerte y descubrí mi ser en este cuerpo.

Así que en este día saludos a todas las mujeres bravas, rebeldes e insumisas. A todas las liberadas pero sobre todas a las cautivas de su mente y su cuerpo. Algún día, compañeras y hermanas, seremos todas lo que querramos ser.

lágrimas

no puedo dejar de llorar
y lo único que quisiera es que tú besaras mis ojos y bebieras mis lágrimas
pero no vale la pena me digo y me dicen, que extrañe a alguien que me ha hecho tanto daño
y yo trato de ser fuerte y ver para adelante
y recoger los pedacitos tirados de mí
y hay días que me siento entera y en un ratito me vuelvo a caer y otra vez me destruyo
y pienso si la goma con la que me he pegado no sirve
o si los pedazos no se quieren dejar unir

ella y yo

ella... la del otro lado del espejo se despertó regañándome hoy por atreverme a olvidarte
agarra tus recuerdos y se los lleva lejos, donde yo no puedo tocarlos
pero es preciso olvidar porque todos los recuerdos son mentira
fueron momentos, quizás una mirada a la eternidad
pero una mirada en fin
me estoy deshaciendo de las peleas, de tu infidelidad, de tu ex, de tu adicción, de tus mentiras, de tu manipulación
y me ha quedado sólo lo lindo, tu risa, tu piel, tu vagina, tus tangas de colores, tus olores a fruta, las películas, las pláticas, las dormidas eternas, las siestas, los puros
y ella, la del otro lado del espejo se quiere quedar con lo lindo...
qué tonta la pobre porque me hace sentirme débil
y me hace revisar cada 5 minutos mi celular para ver si veo en la pantalla
no tu nombre sino el que puse para no contestarte que dice en lugar de Laura "No contestar"
y no volteo a ver para contestarte sino para no hacerlo
y sin embargo duele que ni siquera haya un mensaje

desapegos y desasosiegos....

Ha pasado tan sólo una semana, pero hay un infinito entre cada día y cada noche y se siente como si hubiera pasado tanto tiempo... o tal vez como si no hubiera pasado.
Tengo que amanecer con los labios vacíos de tu espalda.
Tengo que dormir con las manos vacías de tu pelo.
¿Qué cuello, qué olor, qué piel para pegarla a la mía?
Te decidiste por tí misma y tu pasado... y no puedo evitar sentirme como un pasatiempos hasta que Ella volviera...
Al final no fui nada... tal vez otra droga para la ansiedad
me picaste, me rayaste, me jalaste... me consumiste
y pasé por tu garganta intentando ser droga dulce en lugar de amarga
pero me bebiste con vinos añejos y podridos

Con nuditos en la garganta....

He estado de mala racha. Real mala racha. En menos de un mes he perdido muchas cosas. Todas materiales afortunadamente. Empezemos: perdí mis lentes en un bus de mi casa a mi trabajo. Me sacaron la billetera de mi bolsa sin que yo me diera cuenta y al día siguiente que iba a pagar unas copias en la U me di cuenta que no estaba. Cuando llamé ya habían vaciado dos cuentas con modestos ahorros, pero que me había costado mucho juntar (sí... en mi billetera también iba mi cédula). Dos días después iba camino a Zacapa y el carro no aguantó la curva y la velocidad y la compañera que iba manejando perdió control del carro. Nos fuimos a dar tremendo trancazo contra el arriate de concreto. El saldo fue mi columna un poco descalabrada... una cita con la quiropráctica y unas dos semanas de dolor y ya estuvo. A los dos días me subí en un bus y lo asaltaron llevándose mi celular. A los dos días me intentaron asaltar en la 6a avenida de la zona 9, pero esta vez subí el vidrio del carro para aplastarle los dedos al asaltante y aceleré. De este incidente me quedé un poco mal.... de ánimos digo. El chavo que me asaltó apenas si podía hablar el español. Imagino que se habrá venido de algún pueblo a buscar suerte en la ciudad y no le quedó más que asaltar chicas en los semáforos. Luego, una semana después, en la Universidad encuentro con que rompieron el vidrio del carro (el mismo que me sirvió de guillotina una semana antes) y se habían llevado mi bolsón con cosas de la U, y un libro que presté en la biblioteca. En este momento comencé a pensar que quizás no todo ha sido una casualidad. Que quizás alguien me estaba haciendo brujería o algo por el estilo. Eso me da más miedo. Siempre me conformo con pensar nada más que vivo en la ciudad de guatemala, y que todo son nada más casualidades de vivir en un país miserable. El precio social que tengo que pagar por tener carro, celular y una cuenta de ahorros.
Pero hoy tengo nuditos en la garganta, por todo lo que me pasa a mí, y todo lo que pasa alrededor también. Hace unas semanas asesinaron a un líder comunitario de El Estor. El relato me causó escalofríos, porque claramente fue un asesinato cometido por la CGN en componendas con el gobierno local. http://mimundo-jamesrodriguez-esp.blogspot.com/2009/09/lider-del-barrio-la-union-asesinado-por.html
Ayer hubo un levantamiento enorme reclamando que 517 años de injusticia han sido suficientes. Sin embargo la inexperiencia de nuestros movimientos, unido con un real cansansio y agotamiento de los explotados de siempre, tiene a veces resultados desastrosos. Ayer mataron a un compita de San Juan Sacatepéquez e hirieron a unos más. En los comunicados oficiales culpan a la oligarquía, a la cementera, al gobierno. Yo sigo pensando que nada más era un tipo que se levantó de mal humor y con el poder de matar a alguien que le estaba estorbando el paso. Porque hay quienes creen que es más importante circular por la ciudad como si fuera de ellos. No llegar tarde al trabajo y ese tipo de cosas tan superficiales a la par de la vida de una persona.
Hoy camino al comedor donde almuerzo vi una imagen desgarradora. Una señora usando la acera como si fuera pila para lavar la ropa. Restregando las prendas contra el concreto de la acera. Enjuagando con una cubeta de agua con jabón. Dos pasos más adelante dos niñas sentadas en bolsas que tenían ropa dentro. La ropa la ponía a secar sobre los carros que estaba cuidando.
No es necesaria la brujería en este país. La tristeza se mete por la venas hasta llegar a la buena vibra y me la mata toda. Quedo completamente sola ante el mundo y su indiferencia.

La censura a Las Profanas

Opinión
Martes, 01 de Septiembre de 2009

La censura a las Profanas

Julio Donis

http://lahora.com.gt/notas.php?key=54730&fch=2009-08-31


Esta sociedad es conservadora y no aguanta lo irreverente o lo diferente porque cuestiona de lleno sus valores puritanos que son pilares del sistema propiedad privada-libertad-individuo. Los límites de este sistema están bien definidos y finamente asegurados por la familia y la religión; más adelante la educación formal que es más privada que pública, así como los medios de comunicación, completan el trabajo de manera implacable para homogenizar esta sociedad.


Guatemala es tierra de contradicciones e injusticias que son la consecuencia directa de intenciones en el pasado, lo cual conformó un país de tremendas desigualdades e inequidades que se perpetúan y se garantizan, porque las relaciones económicas están concebidas sobre un sistema de dominación precapitalista de carácter servil. La doble moral de los guatemaltecos se alimenta por la supremacía del oligarca y se expresa en lo aspiracional del clase mediero que no es verdadero, porque no tiene con que consumir, sólo apariencia con la cual presumir.

Este es el escenario fértil para el afloramiento de un ideario que impone sutil y avasalladoramente el estilo de vida seductor, a través del cual se esparce la panacea que todos somos guatemaltecos, sin diferencias molestas que cuestionen, es la GuateAmala que nos recomienda cambiar de actitud para resolver los problemas, es la imposición de lo urbano, lo tech, lo ladino, es la identidad inmediata que se descarga de Internet. Dichas condiciones por muy deslumbrantes que sean no pueden ocultar la realidad que confronta y cuestiona la falsedad y la contradicción en la que vivimos, tarde o temprano el polvo se saldrá de la alfombra.

Esta situación no permite el pensamiento crítico o la diversidad del mismo, y cualquiera que atente con irrumpir la forma dócil y uniforme que ahora es virtual y vacía, como el sonido ala o sea pues, será censurado y se le recordará que el marco está delimitado por valores que aseguren la propiedad y la libertad del individuo. Lo que salga de ese campo le será impuesta la letra escarlata de revoltoso, izquierdoso, cholo, feminista, marero, joven, y por supuesto la más naib, inmoral. Hace una semana, ya en tiempos de libre acceso a la información y de comisiones contra la discriminación y el racismo, un hecho terrible pasó desapercibido; en una radio local que se identifica como inteligente y que predica la apertura de ideas a través de mensajes motivacionales de Chopra, que propone al mejor estilo new age el cambio de la realidad a través del cambio de actitud, se censuró y se acalló una forma diferente de pensar y proponer la realidad. En el programa Tanques de Pensamiento que invita a distintos centros académicos como FLACSO, ASIES, CIEN entre otros, el colectivo de mujeres artistas Tras Bastidores era entrevistado por el primero de estos tanques; la entrevista transcurría sobre la relación de la mujer y el arte como forma diferente de plantear propuestas alternativas del contexto guatemalteco, se hablaba de diversidad y de una nueva forma de cultura a partir de un papel protagónico de la mujer. De trasfondo servía el ejercicio dramaturgo de Las Profranas, obra de reciente presentación del grupo y que cuestiona varios aspectos de la realidad como el poder de la religión en un país como éste, sobre el papel de la mujer en una sociedad machista e incluso al teatro mismo. Inesperadamente una llamada de teléfono de un representante de la Radio reclamó el contenido del debate y canceló el mismo por considerarlo irrespetuoso e inmoral.

En el valle de GuateAmala no hay oportunidades de disentir, de ser diferente, de pensar la realidad desde otros ángulos que no sean formas castrantes de la derecha conservadora. El hecho agravia a los que pensamos distinto, incluido FLACSO, del cual no se esperaría menos que una reacción que dignifique a la academia; estas líneas son un aporte modesto de solidaridad con Las Profanas para que su propuesta no se intimide sino se fortalezca.

Existencialismo

El existencialismo... qué cosa tan difícil de explicar. Pero digamos. Esta sociedad es rígida. Una imaginación colectiva de corto alcance. Nos sentimos tan pequeños, tan poca cosa... que aún no nos atrevemos a usar la razón para lograr un buen vivir. La violencia burda y la sutil se utilizan permanente y sistemáticamente para moldear al ser humano de esta era.
¿Con toda esa imposición qué más nos queda si no queremos someternos? Qué cansado está ya esa vieja línea de "yo también fui joven pero después me di cuenta, que la vida no es caldo de frutas y hay que trabajar para sacar adelante a la familia...etc."
¿Qué nos queda si queremos ser disidentes de este sistema?
Me queda la anarquía total y absoluta.
Hacer lo necesario para no ser parásito de nadie. Y atreverme a no ser lo que tanto intentó esta sociedad que yo fuera.
¿Cómo no voy a ser existencialista? Tengo que cuestionarmelo absolutamente todo, para estar segura de no estar siguiéndole el juego a NADIE. No quiero reproducir el sistema y por eso no lo asimilo.

Psylocibinnnn in tha house......

lo que escribo en clase de metodología....

La curva de su espalda forma su cintura. Líneas que ondulan en el espacio cayendo desde la línea horizontal de sus hombros, hasta su cadera.
Sólo pantalón de lona, y sus senos y torso desnudo, desafiando la pantalla de la computadora donde elige música suave mientras sostiene el cigarro con sus labios.
Los bajos de la bocina marcan el ritmo con el que mueve sus brazos. Descalza baila sobre la alfombra.
Sus cejas forman curvas pronunciadas desde donde me mira y me llama su voz ronca.

(Quiero guardar esta imágen en mi mente para que siga lubricando las noches en que sólo la tengo detrás de una cámara en mi pantalla.)

...Pero tengo que acercarme para despertar con mi nariz el olor a vainilla de su cuello.
Muerdo, saboreo... me pierdo, me disuelvo dentro de ella...

¿Alguien sabe reparar utopias?

Recuperar sueños suena tan fácil. Sueños hay, utopías hay. Nos sirven siempre para dar un paso adelante dicen. Y yo los veo, tan lejanos como si nunca hubieran sido míos.
Demasiado realismo. ¿Para qué putas sirve saberlo todo? Alguna vez me propuse tener mucho conocimiento. Y ahora lo quisiera fuera de mi cabeza. ¿Ser ignorante me ayudaba a ser felíz?... no lo creo.
No sé qué era.
Pero la felicidad no regresó nunca.

Declaración universal del reconocimiento de la existencia del orden patriarcal y de su definitiva abolición

Las mujeres llevamos más de doscientos años en lucha colectiva contra el Patriarcado, institución que representa un permanente agravio para todas nosotras, y también para los varones obligados a desempeñar el ingrato papel de celadores y opresores del colectivo femenino.

CONSIDERAMOS
Que no se vienen cumpliendo los preceptos de "la Declaración de los Derechos Humanos" proclamada y aprobada en 1948 por la Asamblea General de Naciones Unidas, en cuyo Artículo 7 declara "Todos (los Seres humanos) son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación" . Ni tampoco se cumplen en mayor o menor medida los posteriores compromisos acordados en la Asamblea General de Naciones Unidas celebrada en Nueva York en junio del año 2000, como seguimiento de la última de las cuatro Conferencias Mundiales (Beijing 1995) sobre los Derechos de las Mujeres. Conferencias Mundiales que fueron posibles gracias a los esfuerzos realizados por mujeres de todo el mundo en los últimos decenios.

Por lo que EXPONEMOS: Que siendo el Patriarcado, una institución inscrita en el seno de la sociedad no ha sido nunca escrita, al estilo, por ejemplo, de un Decálogo religioso o una Constitución política, ha quedado por ello oficial y jurídicamente invisibilizado, lo cual no ha permitido corregirlo, enmendarlo, o sencillamente abolirlo por anacrónico, como anacrónicos son por ejemplo el Feudalismo o la Esclavitud. Entendemos por "anacrónico" contrario a los derechos humanos, debido a lo cual, han existido los agravios siguientes: 1.- Exclusión de las mujeres del contrato social y los derechos políticos inherentes al mismo, desde la antigua Atenas hasta nuestros días.
2.- Exclusión de las mujeres de una educación igual y paritaria, lo que ha dado lugar a una ignorancia funcional necesaria para potenciar la formación servil de niñas y adultas en la tarea asignada de resultar útiles a los hombres en tanto que colectivo sexual hegemónico.
3.- Exclusión de las mujeres del mundo del trabajo, de la capacitación profesional necesaria y suficiente para acceder a todas las profesiones, ejercerlas y tener derecho a ocupar lugares de gestión de las mismas.
4.- Las tres exclusiones anteriores han sido posibles y se refuerzan merced a un entramado cultural construido exclusivamente por el colectivo masculino (Patriarcado), lo que ha invisibilizado, reprimido y subordinado a las mujeres, sometidas además a los correspondientes castigos en caso de contravenir la norma. Esta cultura androcéntrica ha tenido sus vías de transmisión fundamentalmente a través de las Religiones, la Filosofía y la Ciencia.

Por todo lo cual,
SOLICITAMOS de este Foro Internacional se gestione la petición formal de perdón a las mujeres del mundo entero por los agravios y ofensas recibidos durante milenios, al mismo tiempo que se dé por abolido el Orden Patriarcal, y con dicha abolición el cese, de una vez por todas, del enfrentamiento entre hombres y mujeres en tanto que superior/inferior, activo/pasiva, y todos los demás conceptos binarios referidos a ambos sexos para la exclusión de uno de ellos.

PETICIÓN DE PERDÓN
Esta solicitud de Perdón se manifiesta en tres direcciones: Reconocimiento, Petición Abolición.

RECONOCIMIENTO de la Institución Patriarcal, inscrita en la sociedad pero hasta el presente no escrita, o sea, fantasmática. Reconocimiento de su existencia formal, oficial y política, como institución, de modo que esté en condiciones de ser considerada y juzgada como una institución más de las que en el mundo son y han sido, susceptible por tanto de ser considerada agotada en su desarrollo y por lo tanto obsoleta.

PETICIÓN DE PERDÓN por la gravísima ofensa moral, espiritual, social y política que a través de los siglos se ha infringido a las mujeres del mundo entero al tenerlas consideradas seres inferiores a los hombres e indignas de participar en el Contrato Social humano, reservado exclusivamente a los varones.

ABOLICIÓN. Lo anteriormente dicho permite decidir la Abolición del Patriarcado como entidad que está fuera de lugar y de la Ley en este siglo, vulnera los Derechos Humanos, y resulta una afrenta para la mitad de la humanidad, además de un perjuicio para la otra mitad. Como se abolieron la Esclavitud y otras instituciones perversas en el pasado, reclamamos la deslegitimación de ésta, lo cual permitirá avanzar más rápidamente en la consecución de un orden social mejor y más justo para la totalidad de las gentes.

Así pues, esta Petición de Perdón significa, en lo real y en lo simbólico, un ANTES del Patriarcado y un DESPUÉS del mismo, un hito histórico en el acontecer de la humanidad.

Associació GEA,Barcelona 2009

para adherirse http://www.proyectopatriarcado.com/es/manifest.do

mmmmm.... qué pensamientos

¿Por qué siendo todo lo que siento con vos tan maravilloso, me da un mal presentimiento de cómo va a acabar todo? ¿No se supone que si se siente bien todo saldrá bien? ¿De dónde viene la premonición esta... tan densa?? Lo peor de todo es que siento que esto no tiene escapatoria. Como si estuviera predeterminado a pasar. ¿Habré empezado otra vez la maldita codependencia?

sos como una droga.... mmmmmmm.... q rico.....

Más profana que nunca Miss Penny Lane se tira al estrellato

Se estrena la obra teatral “Las profanas”, una creación colectiva de la Asociación de Artistas Tras Bastidores, con dirección de Luis Carlos Pineda y dramaturgia de Jany Campos y Marco Canale.

La pieza, que surgió como resultado del I Laboratorio de Creación Escénica -convocado por el CCE/G con el apoyo del Teatro Bellas Artes y La Red Guatemalteca de Teatro- fue creada a través de un proceso de investigación interdisciplinar en el que la compañía seleccionada trabajó durante tres meses en colaboración con Silvia Trujillo (socióloga), Isabel Ruiz (artista plástica) y Renato Masselli (músico contemporáneo), además del director y los dramaturgos citados.

El proyecto, elegido entre varias propuestas, se planteó la renovación estética teatral, buscando ahondar en los conflictos propios de las mujeres jóvenes guatemaltecas mediante el análisis de su lugar como generación.

El proceso de trabajo partió de historias vividas por las y el interprete(s), dando origen a la representación de una compañía teatral de mujeres que decide realizar una obra sobre una célula feminista, “Las profanas”, quienes secuestran a un reconocido miembro del poder en Guatemala. En su camino, oscilando entre la frágil frontera del teatro y una realidad que se vuelve cada vez más irreal, las nueve protagonistas se cuestionarán una y otra vez como individuas y como grupo, mientras deciden qué hacer ante una violencia heredada que sigue estando allí, delante de ellas.

Las siguientes funciones tendrán un costo de Q25. Las entradas estarán a la venta en la taquilla del Teatro Bellas Artes(15 calle y Avenida Elena, zona 1).


Funciones: Viernes 3, 10 y 17 de julio / Sábados 27 de junio, 4, 11 y 18 de julio / Domingos 28 de junio, 5, 12 y 19 de julio.
Horario: Viernes y sábados a las 19 hrs. Domingos a las 16 hrs.

Ficha artística de “Las Profanas”
Asociación de Artistas Tras Bastidores. www.trasbastidoresguate.com

Intérpretes: Alejandra Estrada, Audrey Houben, Camila Urrutia, Karim, Laura Cordero, María Canossa, Reyna Gutiérrez, Rebeca Vargas y Sofía Arévalo.
Investigación: Silvia Trujillo.
Espacio escénico: Isabel Ruiz.
Espacio sonoro: Renato Masseli.
Iluminación: Josué Véliz Sotomayor.
Dramaturgia: Jany Campos y Marco Canale.
Dirección: Luis Carlos Pineda.
Equipo técnico: personal del Teatro Bellas Artes.

Smash the State...

No sé si sentir rabia o llorar....
No se si me molesta mas que usen a los jóvenes o que los jóvenes se dejen usar
todo sistema económico necesita reformas al Estado cuando este deja de ser defensor de sus intereses... así ha sido históricamente... y este Estado está caduco. No sirve para la etapa neoliberal. Así que hay que reformarlo. Quienes alguna vez defendieron la institucionalidad ahora buscan cómo burlarla.
Y a mí me da rabia pensar en tanta gente que han matado y nadie dice nada. Pienso en tanta gente pobre que ha muerto por la violencia del sistema de pobreza-muerte y por aquellos que fueron asesinados por luchar un poco.
Y me molestan las invitaciones a tanto grupo en jeisbuk para protestar contra la "violencia"... esa palabra tan abstracta... como decir que la otra semana voy a protestar contra la impaciencia.
Y me da risa todo este nuevo turismo social a la zona 1. Y me da risa que no comprendan y que crean que cuando decimos que esto es lucha de clases estamos diciendo que ellos son "los ricos". No. Nada de eso. Ustedes sólo son los que le hacen el brete a "los ricos".
Y me emputa la reforma.... y sobre todo me emputa ProReforma... Y me emputa que tanta gente firme sin saber qué implica cambiar lo que queda de un Estado, nada más para beneficiar a las multinacionales. Y me emputa que nos hayamos olvidado de la historia (cuántas putas veces nos han repetido que sirve conocer la historia para no repetirla??)
Y pienso en quién será el próximo Justo Rufino Barrios de esta revolución (neo)liberal...
Y me enoja tanto el Estado. Y me enoja que creamos en él. Y me enoja la "democracia"... y me enoja que creamos en ella. He llegado a pensar que la "democracia" funciona igual que dios y los bancos. Funcionan porque tenemos fe en ellos.